ללמוד להפסיק לשפוט אנשים הוא משימה קשה מאוד עבור רובנו, מכיוון שזהו טבענו האנושי להביט במישהו ולה形成 דעה עליו מבלי לדעת דבר עליהם או על הנסיבות שלהם. זה יכול להיות משהו שטותי כמו לשפוט מישהו שהתעורר מאוחר, או משהו רציני יותר כמו בעיות של נישואין עם פרשיות מחוץ לנישואין. למרות מאמצינו הטובים ביותר, קשה לנו להימנע מזה.
כאשר מישהו שופט אותך, אתה מתרגז ומבקש justificating את הסיטואציות שהובילו למקרה, ואתה בעצם מקווה שאנשים יפסיקו להתערב בחיים שלך. אם אנחנו יודעים איך זה מרגיש, מדוע אנו ממשיכים להגיע למסקנות על אחרים? אז איך אפשר להפסיק לשפוט אחרים ולהיות מקבלים?
למה עלינו להפסיק לשפוט אחרים על פרשיות מחוץ לנישואין
חשוב להיות קשובים ומכבדים את אנשים ואת הרקע שלהם. אם אתם רוצים לדעת איך להפסיק לשפוט אנשים, עליכם לשים את עצמכם בנעליים שלהם ולחשוב מה הייתם עושים אם הייתם במקום שלהם. אם תפסיקו לשפוט אנשים רק למען זה, לא תצליחו באמת להפסיק; עליכם להפסיק זאת מתוך רצון להבין ולחפש את הטוב באנשים. במילים אחרות, סוף השיפוט מתחיל באמפתיה ובחמלה.
אם אתם נוטים לשפוט אחרים, כדאי להמשיך לקרוא את המאמר הזה כדי לקבל פרספקטיבה חדשה שתגרום לכם לבחון מחדש בפעם הבאה שאתם חשים צורך ללעוג למישהו בשל פרשה מחוץ לנישואין שלו. ומי יודע, אולי עבור כמה זוגות זה לא כל כך פוגע.
איך להפסיק לשפוט אנשים
ביקרתי במלזיה בזמן שפרשת קלינטון-לווינסקי תפסה את החדשות. אני זוכר קולגה שהצהיר בביטחון מלא, "ביום שקלינטון יתפטר, הילרי תעזוב אותו."
ובכן, עכשיו אנחנו יודעים. הילרי לא עזבה את בעלה. מכל הסימנים, משפחת קלינטון נשארה קרובה ומאושרת. במבט לאחור, אין ספק שהתגובה של הילרי ל'הפרת משמעת' של בעלה הייתה בוגרת וחכמה. יש שיטענו שהחבר שלי טעה בנבואתו רק משום שלא הייתה זו התגובה הרגילה של אישה כלפי סטייתו המינית של בעלה.
למה סקס מחוץ לנישואין (או סקס לפני נישואין) מוביל לעיתים קרובות לקנאה ולתוצאות לא נעימות? מנקודת מבט גברית, קיים הסיכון שהוא עלול להתפתות לתמוך בגידול צאצאיו של גבר אחר. עבור האישה, הסיכון הוא שהגבר עשוי לעזוב אותה עבור אישה אחרת – כך שהוא יימנע מהתחייבות לגידול הילדים.
אינסטינקט בסיסי
הגורמים המפורטים לעיל מסבירים למה קנאה מינית התפתחה כאינסטינקט בסיסי אצל הרבה בעלי חיים בטבע, במיוחד בקרב מינים שבהם הגבר תורם רבות לגידול הילדים. הגברים התפתחו להיות בעלי טבע קנאי, בעוד שנשים ישנן נטייה להעדיף בני זוג ששופטים אותם כנאמנים מינית (ומוכנים לתרום לגידול הילדים).
לגבי בני אדם, זו עזה פטריארכיה ולעיתים הקראה של זלזול כלפי נשים שמדובר בהן ככל שהן נתפסות כמיניות לא מוסריות. נשים התפתחו להיות בעלות נטייה אינסטינקטיבית להימנע מקשרים מיניים, למעט כשהם נתפסים כהתחייבות לתמיכה לאורך החיים.
הנקודה היא שקנאה מינית היא למעשה אינסטינקט של בעלי חיים. ובחלק מהמקרים, נכון שישנם בעלי חיים מסוימים – כמו הבונובו המאושר – שמקיימים מיניות פתוחה באופן טבעי. אך אין ספק שהגישה האינסטינקטיבית שלנו בנוגע לכך החלה כאשר עדיין היינו חיות. הטאבו המיני שלנו אינו ייחודי לאנושות!
אחרים אינם חיות
עם הידע הזה, אנחנו יכולים לדייק עוד יותר את גישתנו לערכים מיניים משתנים. בניגוד לחיות, בני אדם רכושו את הידע לנתק סקס מריון.
כלומר, אנחנו עכשיו יודעים איך לקיים יחסי מין בלי להביא ילדים – אלא אם כן זה מיועד. זה מקטין את הסיבה המרכזית לקנאה מינית – הן עבור הגבר והן עבור האישה.
כמובן, יישארות הציפיה הבסיסית שכאשר אנשים מתעסקים לעיתים קרובות בקשרים מחוץ לנישואין, הם עושים זאת במידה רבה של דיסקרטיות ואחריות. זו לא ציפיה לא בלתי מציאותית, בהתחשב בכך שרוב הפרשיות הללו אינן מיועדות להולדת ילדים או שערוריות. נשים בהחלט מצפות שבעליהן לא יסיטו משאבים ממערכות התמיכה במשפחה. שתי הציפיות הללו הן סבירות.
מה לגבי ההיבט המוסרי?
מעבר לציפיות הנ"ל, האם ישנה התנגדות מוסרית לקשרים מחוץ לנישואין? פעמים רבות קשה לנו ללמוד איך להפסיק לשפוט אחרים על כך שלוקחים חלק בקשרים מחוץ לנישואין מתוך סיבות מוסריות בלבד.
אם הנישואין אינם מיועדים רק לסקס, אז למה לשמור על ההתנגדות הזו לקיום יחסי מין מחוץ לנישואין? מדוע סקס מחוץ לנישואין נחשב באופן אוטומטי כאיום על קשר מחויב במסגרת הנישואין? במיוחד כאשר הנישואין מבוססי קשרים והבנה הדדית, שניתן להגבילם ליחסים מיניים בלבד.
בלי הטאבו החברתי נגד קשרים מחוץ לנישואין, הרבה נישואין טובים אחרת לא היו מתפרקים, ורבים היו לומדים… האם זה מוצדק שאחד הצדדים בנישואין יאיים על הבית והגן של הצעירים, רק בגלל שהצד השני לקח את רעיון הקשרים מחוץ לנישואין? אני חושב שזה בפני עצמו די חלש כדי להשמיד נישואין.
יש לנו הרבה מה reconsider our animal instinct for sexual jealousy. בני אדם, אשר יודעים טוב יותר, צריכים להתרומם מעל האינסטינקטים הקטנים הללו. אנו יכולים, בצורה מתקדמת, להרשות לעצמנו להיות יותר סובלניים ומסבירים לגבי בן הזוג שלנו אשר מתנהג בכלל באיכפתיות ובתשומת לב למשפחה.
האם יש סכנה קדימה?
האם המוסד של הנישואין יתמוטט כתוצאה משינויים (שנראה שקשה להימנע מהם) בטאבו המיני? הכנס את עצמך בנעליים של מישהו ששופט אחרים ושאל את עצמך, האם יש סיבה שבה ניתן לשקול את המעשה הזה כנסלח?
אני לא חושב שאנחנו צריכים לתאר או להמעיט בערך המוסד של מערכת יחסים 'מחויבת' (נישואין) בין גבר לאישה. כל עוד אנשים יכולים לבחור את סוג הקשרים שהם רוצים להיכנס אליהם (או לא להיכנס), הכל בסדר.
חלק מאיתנו יכולים לבחור להתחתן, ואחרים להישאר רווקים. לא אמור להיות לחץ חברתי על אנשים, בשום כיוון. לכן, לא יהיה זה לטובתנו, כחברה, להמשיך ולשפוט אנשים ולנסות לחקור את טבענו הטבעי כאנשים מתפתחים עם אינסטינקטים וצרכים מיניים?