יום האהבה הגיע ואהבה באוויר, לכן תחושת ההתלהבות היא חלק בלתי נפרד מהיום! על אף השנים הרבות שחלפו, החיפוש אחר הבנה של הרגש הזה הולך ומתחזק (כאילו אני לא לחלוטין מבינה אותו!). מהי אותה אהבה שיכולה להזיז הרים? אם זה נשמע קלישאתי או ילדותי (האם לא אל האהבה הוא ילד?), אז שיהיה; תרשו לי להקדיש זמן לרגעים רומנטיים, אם תרשו לי!
נאמר כי מה שנמצא במאברטה הוא בכל מקום ומה שאינו שם, פשוט אינו קיים. אהבה יכולה לעשות רבות, ואני בהחלט מתרשם מיכולתה לה-transform ולהתנגד.
אני רוצה להיות ציפור חופשית
אתן דוגמה נשית ויפה לאהבה שמשנה. בת המלך ממנדוקיה, סושובנה, לא רצתה להתחתן, כי ראתה בנישואין כאילו היא מנתקת ציפור חופשית. היא רצתה להיות חופשייה ולבלות את חייה בדברים אחרים. סושובנה היתה מחפשת לזהות חדשה, מתקרבת לגבר שבחרה וגרה איתו עד שתרגיש משועממת, ואז תפרוש בסיבה שהכינה מראש. הגברים נשבעו לא לדבר על המפגשים הללו, ולכן אף אחד לא יודע, מלבד משרתתה סוביניטה והמלך עצמו. סוביניטה עושה את מיטב כוחותיה לבלום את הנסיכה מהרגשות הלא קונבנציונליים שלה, אך סושובנה מעולם לא נכנעה ופנתה ליופי ולקסם שלה כדי לחיות כפי שהיא חפצה.
פעם, פגשה סושובנה את המלך היפה פריקשיט מדינסטיית איקשוואקו. סושובנה הוקסמה מהמראה שלו ומשכה אותו לקשר. במהרה, לקח פריקשיט את האישה הלא ידועה לארמונו, והשניים נהנו יחד. הגיע זמן בו פריקשיט רצה להתחתן איתה, אך סושובנה, בהתאם לאופייה, ראתה בכך כלא. בתחילת מערכת היחסים, היא השביעה את פריקשיט לא לקחת אותה ליד מקור מים. עם הזמן שכח פריקשיט מהשבועה הזו. כאשר סושובנה גילתה על הנישואין, ברגע של חולשה של פריקשיט, היא ידעה לגרום לו להביאה קרוב לאגם, ובאותו רגע הזכירה לו על השבועה שלו ועל עזיבתה הקרובה.
אני לא אתחתן
כשפריקשיט המופתע רצה לדעת את הסיבה לעזיבתה, היא עשתה עצמם כאילו היא מקוללת. באותה שנייה, פריקשיט החליט לאחוז בה בחוזקה, וכך גילה לה את האומץ שלו. ברגע הזה, סושובנה הרגישה שפריקשיט הוא שונה, וחשה שינוי בתוכה, אך לא יכלה להודות שזה היה אהבה. היא הצליחה להימלט משם. בעוד היא עוזבת, פריקשיט שם לב לסוכן וראה בבגדיו כי הוא מממלכת מנדוקיה. הוא לקח את צבאו לעבר שערי מנדוקיה ודרשה מהם למסור לו את סושובנה, אותה חשב שהוא "חטופה". המלך פגש את פריקשיט ואמר לו את כל הסיפור על חוסר רצונה של בתו להתחתן וטבעה המפזר.
כי הוא אהב אותה
כאשר סושובנה שמעה על כך, היא הייתה מדוכאת שהאמת שלה נחשפה ומגיעה לאותה בושה. באותו רגע, היא החליטה לסיים את חייה. בדיוק כשעמדה לשתות את כוס הרעל, משרתתה סוביניטה הגיעה ואמרה לה כי פריקשיט מחכה לה באוהלו. סושובנה הייתה מופתעת לדעת שהנסיך רוצה לקבל אותה גם לאחר שגילה הכל. למה שגבר ירצה אישה עם דרך לא קונבנציונלית שחיה חיי יציאה משוללת? סוביניטה ענתה, "בגלל אהבה."
<pלראשונה, סושובנה הבינה את כוח האהבה וגדלה בתוכה הרצון להשתייך. לראשונה, היא רצתה לעוף ולהיות כלואה בזרועות של פריקשיט. לשמחת כולם, אהבה שינתה אישה נודדת.
אהבתו של גבר חזק
אותו אפוס גם מספר לנו כיצד אהבה מביאה נקמה עבור אהבתה של אדם. המהאברטה תמיד דיברה על אהבתה של דרואפדי לארג'ון. מה שנשכח הוא אהבתו של בהימה לדרואפדי. אף שבהימה נישא להידים הקשוחה לפני דרואפדי, זו דרואפדי שהאהב מעמקי הלב ולא פספס אף הזדמנות להביע זאת. דוגמה בולטת לכך הייתה כאשר הביא את פרח הסוגנגדיקה אחרי מאבק נוראי עם רשע. עם זאת, דוגמה יותר בולטים כדי לבוא לעזרתה הייתה שזו שהציל אותה מקיקצ'ק במהלך שנת הגלות.
בשנת ה-13 של הגלות הייתה זו disguised והפנדבות היו בחצר של וירטה. כשקיקצ'ק, אח של מלכת וירטה, ניסה להתעלל בדרואפדי, שסיפקה את המלכה, פנתה דרואפדי לבהימה שיציל אותה. בסיכון לחשוף את הזהות שלהם, בהימה הרג את קיקצ'ק, כי מעולם לא יכול היה לשאת לראות מישהו מבייש אותה, אפילו כאשר יודהיסטיר שתק על כך.
האדם המוכן
דוגמה נוספת הייתה במהלך אקט של השפלה של דרואפדי בחצרו של דהיטרשטראשטרה. רק בהימה הגיב בזמן שכולם אחרים הביעו חוסר יכולת לפעול. היה זה בהימה שנשבע כי יישבור את הירך של דוריאודן על כך שביקש מנה לשבת על לחיו, וישתה את דמו של דוששאן על כך שנגע בדרואפדי. כנה בדרכו, הוא הרג את דוריאודן בהכאת ירך פטאלית. לפני כן, הוא קרע את מעי דוששאן ובעזרת הדם שטף את שיער דרואפדי, שהיה פתוח מאז יום ההשפלה, לפני שקשר אותו.
כאשר זה עשוי להיראות אכזרי, זאת למעשה היא הבעה של אהבתו של בהימה לדרואפדי, אשר גם היא ידעה כי בהימה הוא היחיד שיכלה לפנות אליו ברגעי מצוקה. רבים יאמרו כי זו הייתה אהבה חד ממדית, אך מי דואג לצדדים כאשר אהבה נרקמת בנקמה עבור זה שאוהבים?
מחשבות סופיות
המאברטה, דרך התפזורת הרחבה של הדמויות וקשריהן, מדגימה את טבעם הרב-גוני של האהבה. זו יכולה להיות כוח חזק לשינוי חיובי, המניע אנשים להתגבר על מכשולים ולהיאבק לצדק. עם זאת, היא גם יכולה להיות משויכת לרגשות יותר כהים, מובילה לדרישות ואלימות. האפוס מהווה תזכורת שאהבה, כמו כל רגש אנושי, אינה טובה או רעה במהותה. השפעתה תלויה בדרך בה היא מנוצלת ובכוונות מאחוריה. בסופו של דבר, המהאברטה מעודדת אותנו לשקול את המורכבות בעבודה האהבה ואת השפעתה המעמיקה על פעולות גן ומסלולים אנושיים.