בשנת 2009 הייתי בלונדון במסגרת משימה רשמית. החודש היה מאי, וכל אחד נהנה מהשמש הקייצית. בין אם מדובר בנסיעה יומית לפארק סנט ג'יימס או טיול לילי דרך פיקדילי סירקוס, הדבר הבולט ביותר היה הזוגות שקיימו ביטוי פומבי של חיבה (PDA). הם יכלו לנשק זה את זה, להשתעשע יחד על הדשא הירוק או לשבת יחד וליהנות משתייה בין נשיקות להחזקה ידיים. עבור מישהו כמוני, המורגל לראות זוגות מחפשים פרטיות מאחורי שיחים במוזיאון ויקטוריה בקולקטה או בגני לודי בדלהי, זה היה שוק תרבותי של ממש. החברים שלי מלונדון היו אדישים לחלוטין למראה ה-PDA בעירם, אך עיני היו מזוגגות תדיר.
אך לא ידעתי אז ששוק גדול יותר מחכה לי. בלילה אחד, כשסיימתי מאוחר בעבודה, עליתי על רכבת בשעה 23:00. כאשר הרכבת עצרה ודלתותיה נפתחו, הקרון בו נכנסתי היה ריק מלבד כשישה זוגות, כולם ניצבים במרכז חיבה פומבית. כן, כולם היו עסוקים ב-PDA. עיני ההודיות שלי לא ידעו לאן להביט, ופניתי להסתכל בטלפון שלי והשבתי את עצמי במעין רכיבה מתוחה.
השלכות של PDA בהודו
נקפוץ קדימה לשנת 2019. הייתי ברכבת מטרו בעיר קולקטה. הקרון היה צפוף, וזוג צעיר עמד ליד הכניסה עסוק באהבה פיזית. ברור שכולם ניסו לתפוס בהם מבט מבעד למבטים הצדדיים. ואז זה קרה.
הנערה נישקה את הנער על שפתיו. מדובר היה בנשיקה די ארוכה למעשה. מיד, איש זקן התלונן ואמר שזה בלתי נתפס שהם מעזים לעשות משהו כזה בתחבורה ציבורית, אם אם לילד בגן אמרה שהיא צריכה לסגור את עיני בתה, וכמה נשים אחרות אמרו לזוג שהם לוקחים את התרבות ההודית לעמקי התהום.
הנער ניסה להגן על חברתו, אך האווירה בקרון האק התחילה להתלהט יתר על המידה.
מספר אנשים רציונליים, שהבינו שהזוג צריך לעזוב וללא להתווכח, בהתחשב בדעת הקהל שהייתה לגמרי נגדם, הצליחו לסחוב אותם החוצה מהקרון לאחר מספר תחנות. הרגשתי שהאסון נמנע. המצב אכן התחיל לגלוש מעבר לשליטה, והזוג יכול היה להיתקל בתגובה קשה ממי שנושאים את ערכי המוסר.
PDA בהודו יכול להפוך למסוכן
כפי שצויין בסעיף 294 של הקוד הפלילי ההודי, PDA (ביטויי חיבה פומביים) עשוי להיות לעונש בגין מעשה מגונה שבוצע בציבור.
סעיף 298A קובע:
מעשים ושירים מגונים.—מי שעושה מעשה מגונה במקום ציבורי, או
ש sing, recite or utter any obscene song, ballad or words, in or near any public place, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to three months, or with fine, or with both.
זהו סעיף די מעורפל שכן מגונה אינו מוגדר כראוי, אך הוא מעניק לשוטרי המוסר מספיק להסמיך את החוק. זוגות הופכים לבעייתיים על ידי המשטרה והציבור בשל סעיף זה בקוד. אומנם היו חוקים חדשים שניסו לדרוש שינויים, אך עדין זה קיים, ובסופו של דבר, החוקים מגדירים כי PDA עשוי להתפרש כאי חוקי בהודו.
קבלת PDA היא עניין מקומי
מחזיקי ידיים במקומות ציבוריים הפכו לנורמה בהודו כיום. גם אם אנשים רואים תלמידי תיכון במדים מחזיקים ידיים והולכים ברחוב, הם לא מתרגשים. עשור אחורה, מראה כזה היה מעורר רעש בקרב אנשי המוסר. חיבוק מהיר גם מתקבל או אולי נישוק על הלחי. לאחרונה ראיתי זוג צעיר יושב זה לצד זה ומבצע את אותו המעשה באוטובוס ציבורי, ואנשים לא הסתכלו. אך נישוק? אלוהים יעזור לך, זה עדיין בגדר טאבו.
אך הכל תלוי במקום בו בוחרים לנשק. אם אתם במועדון לילה או על רחבת ריקודים בדיסקוטק, זה בסדר גמור. אך אם הדברים מתחילים לגלוש מעבר לנשיקה, המאבטחים עלולים להילחץ.
הקו הדק בין PDA להטרדה
לפני כמה שנים, ביום האהבה, מצאתי את עצמי רואה משעון הבוס שלי שני נערים מעורבים ב-PDA עם נערה. ממקום שלי, זה נראה כאילו הם מתעללים בה פיזית. הם הרימו אותה בחגורה, נשקו אותה, ומסרו אותה בין שניים כמו בובת רגון. אמי נבהלה וביקשה ממני לבדוק מה קורה. כשהגעתי, הנערה, צעירה שיכורה למדי, אמרה לי שהיא עם חבר שלה ואין לי מה להתערב. החבר איים אפילו להתקשר למשטרה.
נסוגתי אך הייתי עדיין מבולבל. אם זה היה PDA בהסכמה, אז מהו ההטרדה?
כמו שסרטי בוליווד עברו מעבר לפרחים ולהצגות, ההודים גם התפתחו בחיים האמיתיים. PDA הפך לעניין מקובל במידה רבה, אך איננו מדינה מערבית, ובמובנים תרבותיים ופסיכולוגיים, אנחנו אנשים שונים. לכן אין עדיין הגדרה ברורה ל-PDA כמו שאין הגדרה ל"מגונה". עדיין איננו יודעים היכן החיבה מסתיימת והקלקול מתחיל. במצב כזה, עדיף להיות בטוח מאשר מצטער.