יתכן ששמעתם על היין והיאנג בעבר, אך האם עצרתם פעם להרהר מדוע הסיפור הסיני העתיק הזה עדיין נחשב לאחת מהדברים החשובים ביותר שעלינו ללמוד בחיינו? האיזון בין יין ויאנג הוא יעד שכל אדם צריך לשאוף אליו, והוא לרוב מביא להרמוניה רבה יותר, מודעות עצמית משופרת ובריאות נפשית טובה יותר.
בעקבות הקצב המהיר של החברה בה אנו חיים כיום, פעמים רבות איננו מוצאים זמן לאותת על עצמנו בזמן שאנו מחפשים אהבה. שאלו את עצמכם, מתי הייתה הפעם האחרונה שבה השקעתם מאמץ לאהוב את עצמכם ולהכיר את עצמכם? האיזון בין יין ויאנג מסייע לכם להשיג זאת.
אז מהו יין ויאנג? כיצד אפשר לאזן בין השניים? זה אכן יהיה מועיל? בואו נלמד קצת יותר על ההיבט החשוב הזה של עצמנו, שנותר לעיתים קרובות לא מטופל.
מה משמעות יין ויאנג?
פילוסופיית יין ויאנג היא מושג עתיק סיני המורה לנו ששני כוחות שנראה כי הם מנוגדים עשויים להיות למעשה משולבים, תלויים וזוגיים זה בזה. המופעים הפיזיים של יין ויאנג כוללים חיים ומוות, חורף וקיץ, נשי וזכרי.
אנרגיית יין ויאנג מתגלה ביקום סביבנו, ובתוך עצמנו גם כן. בטקסט הסיני העתיק "דאו דה צ'ינג", שנכתב על ידי לאו צה, מתואר היין כהכוח הנשי, המסתורי, הקולני והפסיבי של היקום. מנגד, היאנג הוא הכוח הפעיל ביקום. ללא אחד מהם, השני מפסיק להתקיים.
באופן נפוץ יותר מתוארים ככוח הנשי מול הכוח הגברי, נוכחותם של אנרגיות יין ויאנג מלמדת אותנו ששני הכוחות הללו חייבים לעבוד יחדיו, כדי להגיע להרמוניה מוחלטת, מכיוון שאין יאנג ללא יין ולהפך.
לכן, חשוב מאוד לבצע איזון בין יין ויאנג בעצמכם, מכיוון שקיים יאנג בכל יין ויין בכל יאנג. גם קרל יונג, הפסיכיאטר השוויצרי המפורסם, טען כי גברים “מולאים” על ידי הצד הנשי התת-מודע שלהם, אותו כינה "אנימה", וכי נשים מאוזנות על ידי הצד הגברי התת-מודע שלהן, אותו כינה "אנימוס".
אנרגיית יין ויאנג בכל אחד מאיתנו
‘אוי כן, האנרגיה הגברית והנשית בכל אחד מאיתנו!’ אנו מגיבים, מסכימים בהבנה על ההתייחסות למושגים הסיניים של יין ויאנג. אך כמה אנשים אנחנו מכירים או רואים בהם שני האנרגיות בשלמות, מאוזנות? האם אנו חושבים על היין ויאנג שלנו?
כל הטבע נדבק באנרגיות דו-קוטביות – כולל אנו בני האדם – ויש מתח מתמיד ושותפויות בין שני הקטבים. טקסטים טאואיסטיים מלמדים כי הטבע שואף לאיזון והרמוניה בין כוחות מנוגדים אלו. אם נעשה זאת בתוך עצמנו, גם אנו נוכל להכיר חיים מלאים, רגועים ויצרניים. בכך, נדע גם לשדר איזון והרמוניה סביבנו.
קריאה קשורה:
האיזון בין יין ויאנג בי
תמיד תהיתי על שתי האנרגיות הנמצאות בכל אחד מאיתנו. אני יודעת שלמימוש עצמי, חייב להיות איזון בין יין ויאנג. אני אישה, מודעת במלואה ליין שבתוכי. האם אני מכבדת את האנרגיה של יאנג שעוברת בי? האם אני מאפשרת לה מקום? או אולי השאלה האמיתית היא אם אני בכלל מכירה בקיום של ה‘זכר’ שבתוך, כחלק חשוב וטבעי מעצמי?
לא, אני לא. כי זה היה אומר לתת רוח למשהו שאינו נשי, לגבריות, לקמוץ ולאחד. אני אישה, היין, ונדרשת להישאר כך. אני גבר, היאנג, ונדרשת להישאר כך.
ההפנמה הזו חודרת לעמקי ישותנו. הגבולות מוגדרים היטב לפי המגדר שלנו. המסר ברור ורם: הישארו בצד שלכם. גבר שמתפנק עם היין שלו רך מידי, חלש, לא בשליטה. הוא מסתכן בסיכוי לביזיון. אישה עם יותר מדי יאנג מתנהגת כמו גבר! אימפולסיבית, מחושבת, יבשה. אל תשחקו, הישארו עם מה שאיתו נולדתם זה מה שנאמר לנו.
כאשר חוויתי את יין ויאנג של החיים
נולדנו עם שני הכוחות הללו ואנו יכולים לאפשר להם לשחק עם קצת מודעות, לא משנה מה לימדו אותנו. ראיתי את זה אצל יעקב ורוז, המדריכים שלי במחנה יוגה אקרובטית שבהשתתפותי. זה הגיע בגלים, התובנה, מה שדחיתי בפנים, באופן מודע או לא.
רוז הייתה יין כשהיא הנהנה ברכות ונתנה לנו מרחב להתמודד עם הפחדים שלנו עם התנוחות המאתגרות שנכשלנו בהם. היא הייתה יאנג כאשר היא שאלה אותנו בעדינות ובחלטיות, “האם תרצו לנסות שוב?” טון קולה היה חסר אפשרות בחירה.
היא הייתה יין כשהיא התנדנדה עם המוזיקה וביקשה מאיתנו לסגור את העיניים, לשחרר את הגוף ולזרום עם התנועה שהמוזיקה קראה לנו. היא הייתה יאנג כאשר היא פיקחה על גבר, כבד ממנה פי שניים, על רגליה והשתמשה בשרירי הירך ובטכניקות אקרובטיות כדי להושיב אותו על גבה.
יעקב, המדריך הגברי שלנו, היה יאנג כאשר הוא שימש כבסיס מוצק לרוז והדגים את הטכניקה כיצד להיות הבסיס החזק להרים את מי שנמצא למעלה פעם אחר פעם. בתור יאנג, הוא היה בשליטה מוחלטת, מרקיע גברים גבוהים ממנו, הרבה יותר כבדים, והעניק להם את הביטחון להרים את עצמם מול הכבידה עם רק ידיו או שרירי ירך.
הוא היה יאנג כאשר הוא פרט עבורנו צעדים מוגדרים היטב, צעד אחר צעד, להשגת העמדות המעופפות לכאורה. הוא היה יין כאשר he לקח את הגיטרה שלו בערבים ושר גוספל בהתאם לאות הקראה שלנו. אצבעותיו נגנו בעדינות על הכלי כשהגבות שלו ירדו בה surrender.
קריאה קשורה:
החיים עם יין ויאנג
כפי שראינו אצל יעקב ורוז, איזון יין ויאנג מוליך להרמוניה בתוכו, בהירות בהחלטות וביטחון השייך רק לנוכחות של שלום עם עצמך. יין ויאנג, טוב ורע, לילה ויום, הכל יד ביד. אתם לא יכולים להיות נוקשים gegenüber אחד ולחפש בלא דעת את השני.
זו הייתה הנאה לראות את הכוחות הדו-קוטביים של יעקב ורוז משולבים כל כך יפיפיים זה בזה. היין והיאנג בכל אחד אלטרנטיביים ומשלימים – כדי ליצור ולשחרר, לבנות ולהשמיד, לעצב ולהתעצב רק כדי לעצב מחדש. בכל אחד מהם, ראיתי את השלם, את היין והיאנג, את הירח והשמש, את הנשי ואת הגברי.
האם זו המקור לחופש ולשלום? אולי אנו מחפשים את החלקים האבודים שלנו במקום הלא נכון, אולי זה בתוכנו. עד כמה אנו מתנגדים ליאנג, כמה אנו מעודדים את היין – או להיפך. חשבו על היין והיאנג שלכם. שאלו את עצמכם: האם הם משתלבים? עד כמה הם מאוזנים? אם לא, מה זקוק ליותר מקום?